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Foto: Marko Jukić, studente della scuola primaria Fran Franković, il lavoro è stato particolarmente apprezzato al concorso fotografico "Drenova – pol ure nad rekun 2021"

In V O D

Ci sono pochi comitati locali a Fiume che hanno due parrocchie e due chiese come Drenova. Infatti, tre chiese, perché la Cappella di Tutti i Santi in tempi antichi era l'unica chiesa sulla Drena in cui veniva servita la Santa Messa. E come vedremo dal testo, ce n'era una quarta.

Ci sono cose interessanti nella storia degli oggetti sacrali di Drenov. La mia intenzione era quella di annotarli e conservarli in un unico luogo in modo che fossero accessibili a una cerchia più ampia di persone. Così facendo, penso in primo luogo alla gente di Drenovci che sono circostanze sociali e politiche, o meglio problemi, sparsi per il mondo ed ero convinto di quanto bramino ogni parola o immagine della loro patria.

Copie di documenti e fotografie provenienti dalle aziende sono  l' Archivio di Stato di Fiume i la collezione digitale del Museo Regionale Drenova.

il Santuario di Tutti i Santi

Il più antico di tutti gli edifici sacri su Drena è la Cappella di Tutti i Santi su Obrš nella zona del Cimitero della Città Centrale, e serve per l'ultimo addio dei defunti.

Nel libro dello storico di Fiume Ivan Kobler 1811 1896) "Storia di Fiume" nella parte che descrive le chiese dell'allora area di Fiume, al numero 28 troviamo quanto segue:

La Cappella di Tutti i Santi. –  Si trova sull'altopiano di Drenovo, verso Podbreg, e deve essere stato lì già nel XVI secolo.

Nel 1603. Catarina Koscich lasciò in eredità 550 lire a questa cappella, e nel 1606 il Patriarca di Aquileia, in qualità di apice, ordinò a Giovanni Sandalic di non interferire nella gestione del terreno di questa cappella, poiché solo l'arcidiacono di Fiume ne è responsabile. Sembra che sia stato donato da qualcuno della famiglia Sandalich, ma la modesta donazione è svanita.

Ivan Kobler

Nel quaderno “Strazza crediti”   dal commerciante Drenov Francesco Stefan, proprietario dell'ex butege e panetteria pul Benaši Iniziò a funzionare il 23 giugno 1888, nella seconda pagina troviamo il suo manoscritto:

1890 15/8 C'erano altrettante fessure da Sisvetih 3 cento e 15 volo, Fran Stefan

Francesco Stefan

Purtroppo il signor Fran non ha specificato la fonte, ma grazie a lui possiamo credere che la cappella sia stata costruita molto tempo fa 1575. anni.

La cappella era un luogo di culto, che vedremo più avanti nella descrizione della Chiesa della Madre di Dio del Carmelo e che è in qualche modo la prova di l'esistenza di Drenova come insediamento per più di 400 anni. la Cappella di Nostra Signora del Monte Carmelo 1628. e più tardi, la Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo 1847. Nel corso dell'anno, la cappella perde il suo scopo originale e sta diventando sempre più decadente. Giunto a Drenova nel 1970, l'allora parroco mons. Gabriel Bratina sostiene il suo restauro, che è stato completato nel 1977.

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La cappella, come tutte le chiese del 1917, fu lasciata senza campane, che furono poi strappate per renderla troppo calda per le necessità della guerra. Le campane che sono ora sulla cappella e che sono pubblicizzate al funerale del defunto sono state fatte da Drenovski obrtnik, mancino Živko Golubovac nella sua bottega nell'odierna via Ivana Žorža e su di loro ha versato il suo nome e il nome del monsignore Gabriel Bratine. Dalla memoria di mons. Le campane Gabriel sono state erette nel 1982 o 83.

Costruzione il Central City Cemetery nel 1984, la cappella inizia a servire all'ultimo addio del defunto.

E 'stato rinnovato di nuovo nel 2008 e, anche se richiede tempo, si inserisce bene nella zona del cimitero.

La Chiesa della Beata Vergine Maria del Carmelo

1 maggio 1837 Don Ivan Cvetko, fino ad allora l'assistente parrocchiale, è stato nominato parroco a Drenova. L'anno successivo fece costruire un appartamento parrocchiale, che oggi funge da residenza per il nostro pastore in pensione, monsignor Gabriel Bratina. Nell'appartamento parrocchiale Ivan Cvetko radunò i bambini più avanzati di Drenova e insegnò loro la prima alfabetizzazione.

Il culto è stato poi, per gli ultimi 10 anni, eseguito nella cappella di Tutti i Santi nel nuovo cimitero di oggi, perché la cappella di Nostra Signora del Monte Carmelo, costruita nel 1628 sul sito dell'appartamento parrocchiale, era in condizioni fatiscenti.

Con gli sforzi di Ivan Cvetko nelle autorità civili ed ecclesiastiche, la costruzione di una nuova chiesa fu approvata nel 1847. È interessante notare che la chiesa nelle dimensioni esterne fu costruita in soli 3 mesi e le Sante Messe iniziarono a svolgersi lì. Fu consacrata il 24 settembre 1863 alla Beata Vergine Maria del Monte Carmelo.

Informazioni interessanti su Drenovska, prima la cappella, e poi la chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo, si possono trovare nel suddetto libro di Ivan Kobler in cui, sotto il numero 29, porta quanto segue:

Chiesa parrocchiale di Sv. Maria del Monte Carmelo. – Una volta una cappella situata sull'altopiano di Drenovo e costruita a spese dei coniugi Antonio e Maria Petrarolo, che vi possedevano una casa con un vigneto e un bosco chiamato Paškvinovac. La prima pietra fu benedetta il 2 maggio 1628 dal vescovo Giovanni Agatich di Senj e Modruš, e in quell'occasione i suoi fondatori si impegnarono a convertire il reddito di metà della loro casa a Fiume nella Chiesa di Zborne, per mantenere la cappella ed eseguire il culto. Per volontà del 1639, fondarono un'eredità inalienabile a beneficio della famiglia Fiorini, con l'obbligo di mantenere la cappella, ma la fideikomis (fiducia) fu abolita nel 1742.

Ivan Kobler

A questo punto, interromperò una citazione dal libro di Kobler per dire alcune parole sulla cappella stessa. Il nostro grande monsignor Gabriel Bratina trovò sotto la pietra accanto al vecchio appartamento parrocchiale una lastra di ottone che fu posta lì nel 1628 sotto la pietra angolare, come la descrisse Kobler.

Dalle seguenti immagini  mostrando la finestra dall'esterno e l'interno sulla parete occidentale del seminterrato dell'appartamento parrocchiale, è visibile dalla forma della finestra che era una finestra sulla cappella (e non il seminterrato che è oggi), cioè che la cappella della Madonna del Carmelo in questione era esattamente in quel luogo.

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Continua a leggere:

Quando l'ultimo erede maschio di Giovanni Battista, Fiorini de Blühenberg, morì nel 1718, le sue due figlie, Franciska, moglie di Giovanni Domenico Peri, e Maria, Giuseppe Antonio Svilocossi, condivisero l'eredità paterna. Poi Antonia, vedova di Monaldi, figlia della già citata Peria, lasciò nel suo testamento nel 1756 al cugino arcidiacono Svilocossi la tenuta sulla Drenoa, con l'obbligo di manutenzione e culto nella cappella. Dopo la sua morte nel 1780, il possesso e il patrocinio appartenevano all'arcidiacono Peria, che, con un documento datato 1789, dichiarò che era l'ultimo erede della stirpe femminile Fiorini, e che gli fu quindi permesso di disporre liberamente del possesso e del patrocinio, perché Monaldieva nella sua volontà limitava il possesso di beni e il patrocinio solo ai membri della famiglia.

L'arcidiacono de Peri, morto nel 1810, con testamento del 1807, lasciò la tenuta sulla Drena, con gli stessi obblighi, al pronipote Frances de Terzy.

Già nel 1789, la Cappellania fu fondata a Drena, il cui centro era questa cappella, e il primo cappellano fu il canonico Munier, ma quando dopo un anno fu abolita, lo stimato Kaptol prese nuovamente cura spirituale.

Il 3 settembre 1836, il Consiglio Comunale decise di istituire un tribunale parrocchiale a Drenova, che fu approvato dalla Diocesi nel novembre dello stesso anno, in modo che il 1° maggio il sacerdote Don Giovanni Cvetko, fino ad allora assistente parrocchiale a Delnice, fosse eletto parroco a Drenova.

Durante l'organizzazione delle entrate per il mantenimento del culto, il patrono Francesko de Terzy, allora cancelliere della città, vinificato la somma di 500 fiorini a favore di questa cappella.

Poco dopo si scoprì che a causa della sua struttura debole la cappella non sarebbe durata a lungo. Ecco perché nel 1846 si decise di costruire una chiesa più spaziosa con una somma di 2.367 fiorini. La cappella fu demolita e il 24 settembre 1863 il vescovo fu consacrato al Bl. Dedicò una nuova chiesa alla Vergine Maria dal Monte Carmelo.

Ivan Kobler

Aggiungo qui i dati della penna di Marin Štefan nella «Drenovski list» n. 18:

Così, il 10 maggio 1847, la pietra angolare della nuova chiesa fu benedetta, e il 22 novembre dello stesso anno, la parte costruita fu benedetta in modo che la liturgia potesse essere utilizzata. La chiesa fu terminata e solennemente consacrata il 24 settembre 1863 dal vescovo di Senj e Modruš, Dr. Vjenceslav Šoić.

Marino Štefan

Un documento su questo con la firma del parroco Ivan Cvetko può essere trovato nel libro parrocchiale intitolato Liber insertionis historiae neorectae Parochiae Drenovensis ab anno 1887.  (Il libro delle aggiunte alla storia della neonata parrocchia di Drenova dal 1887.)

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Nel suddetto libro parrocchiale, che è conservato nella chiesa, si possono trovare molte cose interessanti relative all'aspetto e all'arredamento della chiesa.

Lo stesso vale per il pastore Izidor Gudac.  Ho scritto che nell'agosto 1903, il campanile sulla chiesa, che avevo costruito dal Magistrato di Fiume, è stato completato, e la costruzione è stata affidata all'imprenditore edile Drenov Lino Kučić. E invece del campanile - come scrisse notoriamente il reverendo Gudac - Fino ad allora, si poteva vedere una colomba sul tetto della chiesa - con campane in esso.

Troviamo anche un interessante resoconto del reverendo Gudac che il 18 febbraio 1906 fu fatta una collaborazione di nuovi organi della chiesa da Pietro Bassani da Venezia, ma, come dice lui, non c'era nessuno a suonarli. Fu solo nel 1916 che alla chiesa di Drenov fu dato un organista permanente quando Fran Blažić Jurov-Jr., su iniziativa del parroco Mate Polić, terminò il suo insegnamento presso l'organista di Fiume Josip Vidrih.

Cercando su Internet informazioni sulla chiesa, mi sono imbattuto in una vista interessante, anche se direi un po 'idealizzata dal 1856 (foto sopra), dove è possibile vedere la chiesa, il tribunale parrocchiale e la "Vecchia scuola" nella sua prima forma, che è stata aggiunta nel 1913 alle dimensioni dell'edificio odierno.

Sul bozzetto inferiore, leggermente più recente, è possibile vedere anche il pozzo, le scale di accesso che esistono ancora oggi e la casa di Lino Kučić dove è stato venduto per anni: Butega di Linot Al suo posto si trova un edificio chiamato "Bella Brena" dal popolo di Drenovci.

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Interessante è anche la storia delle campane delle chiese di Drenov in età avanzata. Nel tanto citato libro parrocchiale, già nel 1917, il parroco Mate Polić scrisse sotto il titolo Campane  tra l'altro:

Il Ministero Militare requisito le campane per scopi di guerra, e ha deciso di risparmiare le campane di valore storico e una campana per uso religioso. Il 29 marzo 1917, le seguenti campane furono rimosse da Krasica da Lessee Togunjec:

Mate Polić

Il parroco Polić descrive in dettaglio due campane (peso, testi incisi e figure) che sono state rimosse dal campanile della Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo e due sulla Cappella di Tutti i Santi e fornisce un interessante dettaglio dalla Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo:

Queste campane furono gettate dalla finestra del campanile, ma nessuna di esse si ruppe ... le ultime furono lasciate per uso religioso. E questo è stato finalmente portato via nell'anno 1917 nel mese di ottobre

Mate Polić

Ci sono due campane sulla Chiesa di Nostra Signora del Monte Carmelo oggi: grande dal 1947, del peso di 350 kg prodotto dalla ditta Kvirin Lebiš di Zagabria e piccolo, del peso di 82 kg prodotto nel 1924 nella ditta Salio A. Blažina di Zagabria.

Con la manutenzione più necessaria dell'edificio, la chiesa resistette al tempo fino al 2001, quando iniziò una seria ricostruzione.

I seguenti dipinti mostrano l'interno della chiesa prima della ristrutturazione, dove si può anche vedere un bellissimo lampadario di cristallo, che purtroppo è stato distrutto durante la costruzione della chiesa.  

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Inizio della ricostruzione del lupo. Gabriel Bratina ha descritto questo nel libro parrocchiale: Cosa accadde il 1° ottobre 2001? La chiesa parrocchiale cominciò a crollare, ma doveva essere costruita!

L’«elenco Novi» del 16 luglio 2003 ha adottato un articolo intitolato Chiesa costruita dai contributi dei fedeli da cui è mostrata l'immagine della chiesa nel corso della ricostruzione .

Nello stesso anno, nel 2003, Papa Giovanni Paolo II visitò la Croazia e Fiume. In questa occasione, una statua della Vergine Maria e una lapide con un'iscrizione commemorativa sono state poste sul piedistallo di pietra di fronte alla chiesa.

Pochi anni dopo, nel 2006.  I lavori per l'ampliamento e l'ampliamento della chiesa continuarono, rendendo l'intero complesso l'aspetto odierno. La parte aggiornata ha portato a un centro pastorale con tutte le strutture necessarie che offrono un'opportunità per un lavoro pastorale di qualità.

la Chiesa del Santo Luglio

Fonte: Il lupo. Nikica Jurić, 70 anni di San Pietro. Il martire di San Giorgio sull'Alta Drenova, «Lista Drenovski» n. 16»

Con il Trattato di Roma del 1924, Drenova fu separata in Drenova Superiore e Drenova Inferiore. Questa demarcazione ha lasciato la parte superiore di Drenova, Podbreg, Kablari, Lopača, Grohovo senza una chiesa, un cimitero e una scuola.

Fu solo nel 1931 che iniziò la costruzione dell'edificio sacrale: La futura chiesa.

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Insieme alla chiesa, fu costruito un appartamento parrocchiale, che fu completato nello stesso anno. La chiesa fu costruita intensamente l'anno successivo, ma non fu completamente completata fino al 6 agosto 1939, quando fu benedetta dal decano Anton Košir, parroco di San Matteo. Prima di ciò, lo stesso anno, il 23 aprile, con decreto dell'Ordinariato episcopale di Senj-Modruš a Senj, fu fondata la parrocchia di San Giorgio Martire a Gornja Drena.

La nuova parrocchia comprende: Drenova e villaggi Benaši, Brdo, Grohovo, Kablari, Lopača, Mugarić, Patersko e Podbreg.

La chiesa è stata costruita con il contributo e la cura del governo del Ban croato a Zagabria, che ha sostenuto tutti i costi di costruzione. È stato costruito in cemento armato con un muro di pietra in stile antico croato. La lunghezza dell'edificio è di circa 16 metri e la larghezza di 11 metri. L'altare maggiore è in pietra con un'immagine in rilievo di San Giovanni Battista. George sopra il tabernacolo. L'altare fu eretto il 26 aprile 1937. La campana dedicata a S. Juraj, del peso di 192 chilogrammi, è stato salivato a Zagabria presso la società "Kvirin Lebiš". Fu acquistato nel 1933 e fu consacrato dall'allora vescovo ausiliare Franz Salis-Sevis di Zagabria, che in seguito guidò l'arcidiocesi di Zagabria dopo l'arresto del cardinale Alojzije Stepinac.

Durante e dopo la seconda guerra mondiale, l'appartamento parrocchiale serviva anche per scopi militari, in modo che ci fosse un comando militare tedesco, e dopo la guerra il diritto di disporre è stato usurpato dalla Comunità abitativa di Fiume.

Fu solo nel 1961 che fu ripristinato il diritto di proprietà della parrocchia, ma come proprietà immobiliare della parrocchia di Sv. San Matteo, da cui era un lupo. Marijan Dujmović, allora direttore della parrocchia di Sv. Chiesa parrocchiale di San Giorgio Jurja è stato ristrutturato e riabilitato più volte: Dal 1969 al 1971, il campanile è stato riparato nel 1975 e il tetto nel 1985. I lavori di manutenzione e ristrutturazione della chiesa sono proseguiti, come si può vedere nella foto del 1991.

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Sostenendo a lungo il capo della parrocchia, p. L'appartamento parrocchiale di Nikica Jurić e la chiesa che oggi assomiglia a questa sono stati completamente rinnovati

SHOPPING SUL TUO BUONO

Fonte: Marino Štefan, Scintille della storia di Drenov – cappella o monumento a un eroe sconosciuto su Veli Vrh, "Lista Drenovski" n. 19

Sul quotidiano  LA VEDETTA D'ITALIA che sono stati pubblicati a Fiume all'inizio della seconda guerra mondiale nei numeri del 5, 11 e 12 ottobre 1941 testimonianza scritta circa la preparazione e l'apertura della cappella a Veli Vrh (Monte Lesco italiano) il giorno di San Martino, 11 novembre 1941.

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La cappella è stata benedetta dall'Ordinario Militare Mons. Bartolomasi, accompagnato dal cappellano militare Giussepe Raimondi. Fu costruito dalle guardie di frontiera e dai soldati del XXVIII settore dell'esercito italiano (erano soldati del nord Italia, principalmente di Bresce e Bergamo). La costruzione e la consacrazione è stata a nome dell'Italia, come simbolo della vittoria in aprile (si pensi alla fine della guerra di aprile tra le potenze dell'Asse e il Regno di Jugoslavia dal 6 al 17 aprile 1941) e la liberazione di questa regione dalla tirannia serba come la stessa fonte dice dal 5 novembre 1941, p.3: "...che il nome d’Italia suoni come simbolo di Vittoria e di civitta’ in una terra da lunghi anni soggiogata dalla tyrannia serba’. La cappella ha anche ricevuto la sua protezione in nome della Madre di Dio dalle guardie al confine!  

E 'stato costruito sulla più alta elevazione di Veli vrh, una collina sopra Drenova, ad un'altitudine di 439 metri. Gli anni di costruzione hanno determinato l'architettura neoclassica degli anni '30 e '40 del secolo scorso. La cappella ha un'abside espulsa (a circa 1 m di distanza) e un equiseto sulla facciata d'ingresso, curiosamente, senza campana. Nella copia c'è un rilievo in pietra della Madre di Dio, che contiene due chiese: Trsat e cosacco. La cappella ha un grande ingresso ad arco dove in origine, c'erano solo porte in ferro da profili metallici, visivamente trasparenti (che sarebbe stato meglio se fosse rimasta durante la ristrutturazione, senza vetri). La cappella rimase in uso fino all'8 settembre 1943. Durante il dopoguerra, dal 1945 in poi, nessuno se ne occupò, tanto che l'edificio si deteriorò progressivamente.  In parte perché al momento della costruzione, ma anche in seguito, quest'area era nella zona militare e non era consentito eseguire alcun lavoro in essa, senza il consenso delle autorità militari. La popolazione di Drenova, al tempo dell'Italia, poteva esserci solo il giorno dell'apertura della cappella, che testimonia anche il carattere dell'edificio.

Questo stato di degrado è durato fino alla seconda metà degli anni '90, quando è iniziata la ristrutturazione spontanea, che ha incluso una completa ristrutturazione dell'edificio con un nuovo tetto e tetto, intonacatura e verniciatura della muratura, facciata e pavimentazione. È stato installato anche un fabbro (due finestre laterali e una porta d'ingresso in metallo modellata sulla prima, inizialmente installata senza vetri, in seguito, contrariamente alla volontà del progettista di ristrutturazione, vetrata). L'interno dell'abside è stato dipinto dall'artista russo Alexander Zvyagin, mentre il rilievo in pietra in una copia è stato restaurato dallo scultore accademico Zlatko Kutnjak. 

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Poco dopo la ristrutturazione, l'ambiente della cappella è stato ulteriormente arricchito nelle immediate vicinanze, per il quale anche i servizi comunali della Città di Fiume hanno mostrato interesse. E' stato anche emesso un ordine di rimozione, ma... ancora niente.  

Cappella sulla Lokva

Non esiste più. Fu costruita nel 1883, ma nel 1960, quando la strada, l'odierna piazza Drenovski, fu ampliata, dovette essere demolita.

Una lastra di pietra della cappella su cui è scolpita è conservata, e nel muro a secco appena eretto dalla strada:

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KAPEL AL MOMENTO DI REBRA

L'anno 1913 si trova sulla cima della cappella Rebre. Tutti avrebbero pensato che questo era l'anno in cui fu costruita la cappella. Tuttavia, ero convinto che non fosse così quando il nostro grande reverendo Gabriel, nel già citato libro parrocchiale, mi mostrò un disco intitolato "La nuova cappella al picco del Rebre", registrato il 9 settembre 1913 dall'allora parroco di Drenov Mate Polić. Ecco la trascrizione testuale:

Nuova cappella in cima al Rebre

In cima alla collina, il cosiddetto Il "Rebre" consisteva in una crocifissione, che aveva innalzato dal Santo degli Ultimi Giorni. Francik Kucich (d. Škripalo) come dono al Salvatore Crocifisso e Bl. Alla Vergine Maria della Misericordia a Trsat. Il dente dell'epoca lavorò sul crocifisso citato, che finalmente nel 1912 la bora, che era lì a soffiare bene, ruppe e frantumò le pietre. Non c'è altra scelta che innalzare una nuova crocifissione.

Alcuni parrocchiani, in particolare Anton Franković e Iginio Superina, hanno deciso di erigere una cappella, che proteggerà in qualche modo il crocifisso dalla tempesta e dalla tempesta. Immediatamente, questi due sono stati dati per raccogliere le donazioni, e hanno raccolto su Dolnja Drenova e su Pola la somma di 139 Kr. 28 phil., e la Croce di Ferro è stata donata dal signor Mate Petrich, Capomakinista presso l'area marittima di Fiume. Con questa somma raccolta, iniziarono la costruzione della cappella, avendo precedentemente ricevuto il permesso dall'ufficio dell'edificio, e lavorando per alcuni giorni gratuitamente, sarebbero stati finalmente costruiti, e il signor Venceslav Cergnar, il direttore di questa scuola locale, avrebbe dato lo stesso colore.

Il 7 settembre 1913 è lo stesso del bisk con licenza. Ordinariato a Senj benedetto. Dalla chiesa parrocchiale abbiamo attraversato la processione fino alla cappella, dove si è svolta prima la benedizione della croce, poi l'omelia e infine la Santa Messa. La gente ha decorato la cappella con fiori e bandiere per questa occasione, e la benedizione è stata fatta con il tiro dei mortai. Il costo di costruzione è stato di lih 138 Kr. 56 phil., e questo perché alcuni parrocchiani lavoravano gratuitamente e donavano materiali per la costruzione. L'elenco delle entrate e delle spese si trova negli archivi della parrocchia. La cappella sarebbe stata valutata al 500 aC.

Drenova, 9 settembre 1913.

Mate Polić, pastor

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Si scoprì che nel 1913 la cappella fu collocata in un luogo dove c'era stato un crocifisso di legno per lungo tempo: Non si sa esattamente quando è stato installato, mons. Mio fratello pensa che fosse il 1890. Dedicato anche al Bl. Alla Vergine Maria a Trsat da quello che una volta si vedeva da quel luogo il Santuario a Trsat. Oggi, non è più visibile dalle case di nuova costruzione e dal verde in crescita. La bella croce di ferro menzionata nel testo e vista nella foto dal tempo prima di 2. La seconda guerra mondiale fu distrutta dopo la guerra a causa di disordini ideologici in quel momento.

La cappella è ora regolarmente mantenuta. Il reverendo Gabriel mi ha detto che aveva costruito un rilievo in pietra made in Italy nella cappella, ma è stato presto demolito da individui irresponsabili con un "piercer", che ha causato danni significativi. Il rilievo è stato riparato (vedi foto)  ed è in attesa di essere rimesso al posto dell'attuale crocifisso che vedete nell'immagine della cappella oggi, dopo che è stata restaurata nel 2008.

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Nel 1903 fu costruito il Vecchio Cimitero di Drenova. All'interno del cimitero fu costruita la parte centrale dell'odierna cappella.  A quel tempo e anni dopo, i funerali si spostarono dalla chiesa e l'edificio fu utilizzato nel caso in cui il defunto non partecipasse alla messa, come i suicidi o in caso di morte per una malattia infettiva. Secondo monsignor Bratina, nell'edificio fu allestito un enorme tavolo in pietra, sul quale poteva essere eseguita anche l'autopsia del defunto. Nel 2000 è stato ampliato sul lato sud e sul lato nord è stato costruito un baldacchino in modo che da allora i funerali non partono più dalla chiesa ma dalla cappella.

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DUE CAPALI IN CAVI

La prima cappella "Na Franić" si trova all'inizio del paese lungo la strada.  Sfortunatamente, è abbastanza trascurato e sarebbe un vero peccato se fallisse.

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 Il secondo si trova nel centro del paese, accanto al vecchio pozzo comunale.  Si svolge nella misura in cui qualcuno è colorato di tanto in tanto.

Nessuno, nemmeno gli abitanti più anziani, sa quando sono stati costruiti. Tutti dicono: "La scarpa è fatta di vavek tu".

CAPITALE A DISPLAY LUBANIA

Una bella cappella è stata costruita nel muro di pietra a secco lungo la salita di Lubanj.  La gente del posto più anziana dice che le lattaie locali si sono fermate lì per pregare mentre andavano a Fiume. A quel tempo, la strada da quel luogo si rivolse verso l'Orešje di oggi per scoppiare al Master sull'odierna Drenovski put.

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La cappella è stata ristrutturata dal signor Ivan Franković di Lokve nel 2006 con i suoi sforzi e fondi.

KAPELICA IN GROHOV

E 'stato costruito dalla gente del posto di Grohov nel 2000 su iniziativa e l'impegno personale di Grohovčan Ivan Marić.

Nella cappella, il parroco della parrocchia di San Giorgio, che comprende Grohovo, celebra la Santa Messa ogni anno nel giorno di Grohovo (la prima domenica dopo l'Assunzione di Maria).

LA DOCCIA DEI FIGLI DEI FIGLI DEL SEMPLICE

Cappella o Grota (grotta) a sinistra della Chiesa di San Giorgio  Conserva la figura della Vergine dei Poveri di Banneux, in Belgio, dove apparve a una ragazza nel 1933.

La statua della Vergine dei Poveri è stata donata a Ljiljana Marić da Drenovčanka in Belgio e nel 1995 ha fatto costruire una cappella in cui è stata conservata la statua.

CROCE DI PUL BENAŠI

Sulla vecchia parete, al crocevia del Drenovski put e via Bruno Francetić, il palo Benaši, da oltre 120 anni si erge una croce di legno con un crocifisso su un piedistallo in pietra scolpita e scolpito anno di costruzione nel 1899.

La croce è protetta, per quel tempo, da una caratteristica fodera di stagno.

La croce termina la chiesa del Santo Luglio

Nel parco tra la chiesa di San Giorgio e St. George's Street, su un basamento in pietra in muratura, si erge una croce di legno con un crocifisso.

Simile alla vecchia croce di Benaši, è protetta da un tetto di latta. L'anno 1983 è stato inciso sulla croce quando, durante il suo servizio, era un lupo. Berislav Humski, e insieme.

Una croce sulla collina lungo la St. George's Street

Sulla collina, vicino a St. George's Street, c'è una croce di legno con un crocifisso eretto su un basamento in pietra in muratura.

L'ha fatto installare da Drenovčanka Milena Polonijo e indossa la data incisa dell'installazione 10. 6. 2001

LA CROCE NELLA VIA DI IVANA ŽORŽA

Come si trova nell'iscrizione sulla lastra di marmo, la croce è stata eretta da Mate Sikavica nel 2012, come primo abitante della strada.

Questa affermazione non regge, sapendo che questa parte di Drenova era stata abitata prima. Lasciamo il sig. Sikavians a mantenere le loro opinioni e accettare il suo contributo all'arricchimento dei simboli religiosi sulla Drenoa,

CONDIVISIONE CONDIVISIONE

Dal 1903 fino alla fine della seconda guerra mondiale, c'era sul Teschio, all'inizio della vecchia strada per Lopaca, una grande croce di ferro con un crocifisso che fu demolita, apparentemente, per motivi ideologici. Molti anziani di Drenovci non lo sanno, ma la documentazione della collezione digitale del museo e la statua di Gesù trovata di recente dal crocifisso sono la prova della sua esistenza.

Il 28 marzo 1903, l'allora parroco di Drenov Antun Ladić inviò una lettera all'Ordinario diocesano di Senj Modruš in cui pregava che la benedizione del crocifisso fosse approvata e che in quell'occasione si tenesse una messa all'aperto. C'è scritto nella lettera:

Reverendo Ordinariato!

Milodars del reggimento Drenovski sono stati forniti con una bella grande elica di ferro, che, su richiesta dei parrocchiani, dovrebbe essere posto in cima alla collina di Teschio, che signoreggia su tutta la parrocchia j attraverso il quale passa la gente di Fiume da tutta la parrocchia di Cervo. È desiderio di tutto il popolo, e mio, che la benedizione di questa elica sia fatta nel modo più solenne possibile. Pertanto, sarei libero di pregare il venerato Ordinariato, affinché in occasione di questa cerimonia, che si terrà domenica prossima (casa fiorita), oltre alla solenne benedizione della profezia, mi sia permesso di partecipare alla Santa Messa sotto il cielo limpido di fronte a quella profezia, con l'occasionale sermone, in caso di tempo favorevole. Credo che questo contribuirebbe molto, che in questo popolo, che è per lo più impiegato in una città corrotta, dove molti cercano di rapire la sua fede nel Cristo crocifisso, l'adorazione della Santa Croce di Gesù sarà rafforzata e la costanza nel professare la Santa Fede sarà rafforzata. Se e' un cruciverba. L'Ordinariato non lo troverebbe opportuno, se la Santa Messa dovesse essere celebrata sopra, chiedo che mi conceda il permesso, in modo che io possa benedire solennemente il crocifisso.

Drenova 28. III. 903.

Antun Ladić

Il 31 marzo, l'Ordinariato diocesano ha inviato una lettera di approvazione della richiesta del parroco Ladić. Sfortunatamente, non conosciamo la data esatta della benedizione, ma possiamo certamente contare sul 1903. Fu crocifisso e segnato su una mappa dalla fine degli anni '30 del secolo scorso

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Dopo molti anni, una statua di Gesù in ghisa (purtroppo danneggiata), alta circa 80 cm, è stata recentemente trovata nella taverna della casa di Alenka Franković, che è stata posta su un crocifisso del 1903.

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Infine, voglio ringraziarvi:

• Mons. Gabriel Bratini per l'aiuto disinteressato e la fornitura di informazioni preziose che mi hanno aiutato molto nella compilazione di questo testo
• Il lupo. Nikica Jurić e Marin Štefan i cui scritti ho usato nella "Drenovski list"
• Il lupo. Marijan Benković per avermi permesso di approfondire il libro parrocchiale, che è una fonte inesauribile di molti eventi del passato di Drenova.
• Al personale dell'Archivio di Stato di Fiume per l'assistenza di esperti nella ricerca della documentazione

Fonti:

• Archivio Digitale del Museo Regionale di Drenove
• Archivio di Stato di Fiume
• Giovanni Kobler: Storia di Fiume, Libro Uno (Preluk, Opatija, 1995)
• taccuino Strazza crediti  il rivenditore Drenov Francesco Stefan
• Il libro parrocchiale: " Liber insertionis historiae neorectae Parochiae Drenovensis ab anno 1887.«(...)
• Glasilo MO di Drenova Lista di Drenovski

Il testo dell'autore è stato originariamente pubblicato in DOMETIMA No. I-IV dal 2019.

CARATTERISTICHE del Festival sono la Filiale di Matca Hrvatska a Rijeka